Язычество

Это рассказ о первом ратном походе Буса за Кавказский хребет против гуннов в Арийстан Арменский. О землетрясении у Велиар-града (Валаршапата) вспоминают также и армянские летописи. В сих известиях (прежде всего в "Истории страны Алаунак") Дажень-яр выступает под именем Джуаншера, Бус — как Басир (распятый будто Христос в видении св. Вечика). Триедар это армянский царь Трдат.
* * *
И тут, по воле и попущению Сварги, случилось бедствие великое, о чём старые...

Это рассказ о первом ратном походе Буса за Кавказский хребет против гуннов Морияра (груз. Мириана) — в Арийстан Арменский.
Там ему прочили в жены красавицу Ярсиму (она же арм. Рипсимэ, коптск. Арбсимия, абисс. Арсима), — дочь стратига Ягория Храбра из парфянской династии Яранаков... В Африке лучше сохранилось имя царевны благодаря Бусу Белояру и арианской традиции.
Заметим, в древней традиции соединяются образы стратига Георгия Победоносца (Ягория Храброго) и Григория...

О Мерцане юный Яр и раньше слышал, — и всё какую-то несусветицу. Будто она могла обращаться волчицей, или ещё каким зверем, и подстерегала путников на дороге, если те забредали на запретную землю марлинок в Тёмной пади...
Однако теперь эта девица вовсе не казалась чудовищем, юной колдуньей. От неё нельзя было оторвать взгляд... Чёрные глаза её сверкали, встрепанные чёрные волосы развевались, губу она закусила до крови. И тут Яр молниеносным выпадом выбил саблю из рук Мерцаны...

Это рассказ о посвящении княжича на плато у Алатырь-горы. И о первой его встрече-сражении с Мерцаною, дочерью Марлинды...
Она же почитается и дочерью царя Вахрамея из династии Ярсаков. Правда, она родилась уже после его смерти (от руки брата Морияра) и была удочерена, а затем воспитана жрецом Картавиром.

...

Путь к Месту Посвящения.
И вот он настал тот год и тот день, когда на пороге храма Предвечного Света княжича встретил сам волшебник Эсегель, верхом на вороном скакуне.
Другой же конь, будто вылитый из серебра, соловый с распущенной гривой, всегдашний любимец Яра Буса, был уже осёдлан для него.
...

Известно, что основные символы христианской доктрины имеют ведические корни. Так распятие, крест — это символ Солнца, смены времен года, Смерти и Воскресения... А также Мирового древа, самой основы Мироздания... Эта же символы присутствует и в "Сказании о Бусе", а также в легенде о его двоюродном брате Сурияре, который был затем прославлен по всему Востоку...
А в ту пору княжич Бус учился владению рун в Храме Предвечного Света. И чертил он Очиром Ярилиным знаки...

Среди семи князей священной Ярсаков-Святояров, почитаемых "Ярилиной книгою", в III-IV веке поминается и князь Ягорий Яранакович. Ягория почитают святым и христиане (как Георгия Победоносца и отчасти Григория-просветителя), также мусульмане (под именем Джирджис). Христианство в то время правильнее назвать арианством.
В то время это было идеологическое учение, поддерживающие правящие династии Востока, прежде всего Ярскаков (они же греко-перс....

Ягорий Храбрый — он же Георгий Победоносец, отождествляемый в традиции с Григорием-просветителем, участник легенды о Бусе. Согласно "Ярилиной книге", он, как и его брат Сурияр, наследник Яранака (Анака), царя одного из городов-государств Парфии (в то время захваченной Сасанидской империей). Ныне это городище Ниса близ Ашхабада. События III-IV веков, повествуют о династической борьбе двух родов в Арийских землях: северных Ярсаков и южной Саксаниянской...

И так шли года детства... Бус с подрастающими братьями и сёстрами провёл их при Храме Предвечного Света, тропа к коему шла от княжьих палат.
Они ходили на учение поутру, когда все в городе спали. И тогда в лучах рассвета казалось, что всё вокруг превращается в предверье Ирия... И седые кряжистые великаны горных хребтов, и сама святая Алатырь-гора вспыхивали румянцем зари...
В сам же Ирий день вместе солнцем приходил ещё ранее. А к Кияру он подступал позднее... Но вот лучи...

Итак, волхв Эсегель начал рассказывать княжичу Бусу притчу о трёх странниках...
Случилось так, что три странника, из ищущих истину, подошли к широкой и бурной реке, в которой не видно было броду.
А им нужно было перейти на другую сторону, где был храм, цель их пути. Что же делать?
...