ПОЕДИНОК ЭРИГИЯ И САТИБАРЗАНА

Военачальник Эригий являлся одним из ближайших друзей Александра Македонского и во время его Восточного похода сначала руководил союзной греческой, а затем наемной конницей. В 329 году до новой эры Александр поручил Эригию подавить восстание сатрапа Арии Сатибарзана. По свидетельству летописцев Сатибарзан с открытым шлемом выехал вперед к македонскому войску и предложил любому из военачальников сразиться с ним в единоборстве. Следует отметить, что данная практика была принята среди персидской знати, когда результат битвы решался поединком между двумя полководцами. Вызов принял Эригий и Сатибарзан в схватке был убит ударом копья. После этого ариане признали свое поражение, а Эригий привез Александру голову Сатибарзана в качестве трофея.

По свидетельству Арриана, военачальник Эригий погиб в битве вместе с Сатибарзаном. Однако, другой летописец Курций Руф утверждает об обратном, говоря, что Эригий погиб через год в другом сражении. Мнения современных авторитетных историков по данному поводу также рознятся. К примеру, А.С. Шофман придерживается версии Арриана, а Ф. Шахермайр принимает за правду повествование Курция Руфа. В попытке установить истину, рассмотрим ход сражения между македонянами Эригия и персами Сатибарзана со слов упомянутых летописцев. Арриан пишет: «Произошла жестокая битва между отрядами Эригия и войском Сатибарзана. Варвары отступили не раньше, чем пал вместе с Эригием Сатибарзан, пораженный в лицо копьем Эригия».

По словам Диодора: «Стратеги, посланные в Арию, застали там большие силы мятежников под предводительством Сатибарзана, опытного военачальника и мужественного человека, и расположились лагерем поблизости от врагов. Часто завязывались перестрелки, бывали небольшие схватки. Наконец дошло до настоящего сражения. Победа не склонялась ни в одну сторону, тогда вождь восставших Сатибарзан сорвал с себя шлем и, встав во весь рост, предложил любому желающему из военачальников македонян вступить с ним в единоборство. Отозвался Эригий и в героическом поединке ему выпала победа».

По Курцию Руфу: «Между македонцами и ариями произошло сражение. Во главе варваров стоял перебежчик Сатибарзан. Заметив, что при равных силах противников битва идет вяло, он подскакал к первым рядам и, сняв шлем и остановив стрелявших из луков, стал вызывать кого-нибудь на поединок с ним, заявляя, что будет сражаться с открытой головой. Высокомерие варвара не смог снести военачальник Эригий, человек уже старый (около пятидесяти лет – мое примечание), но не уступавший никакому юноше в силе духа и тела. Сняв шлем и обнажив седину, он сказал: «Пришел день показать, победив или погибнув со славой, какие у Александра друзья и воины». И не сказав больше ничего, он погнал своего коня на врага. Можно было подумать, что обе стороны получили приказ не стрелять. Воины тотчас же расступились, оставив свободное пространство, и с напряжением следили за исходом поединка, так как и их ожидала та же судьба, что и их вождей. Варвар первый метнул копье, удара которого Эригий избежал, немного отклонив голову и в свою очередь, пришпорив коня, с такой яростью ударил своей пикой в горло варвару, что она вышла через затылок. Варвар свалился с коня, однако еще сопротивлялся. Но Эригий вырвав пику из раны, снова направил ее в лицо врага. Сатибарзан ухватился за нее рукой и, чтобы ускорить свою смерть, облегчил врагу удар».

В своем повествовании Курций далее неоднократно упоминает Эригия: «Александр уже двинул свое войско для преследования Бесса, когда ему повстречался Эригий, везший в качестве славного трофея голову варвара» (Сатибарзана). Курций также пишет, что в том же году Эригий пытался воспрепятствовать переправе македонян через Яксарт и началу новой военной кампании против скифов, мотивируя это неблагоприятными предсказаниями, полученными им от прорицателя Аристандра: «В палатку Александра были допущены вместе со стражей Гефестион, Кратер и Эригий, посоветоваться как вести себя со скифами – перейти ли Танаис (Яксарт) и дать сражение. Эригий, не умевший, по-видимому, сломить упорство Александра своим авторитетом, попытался внушить ему суеверия, с которым царь был не в силах бороться. Эригий сказал царю, что сами боги не одобряют его намерения и что ему угрожает большая опасность в случае переправу через реки».

И только год спустя после поединка с Сатибарзаном летописец упоминает о смерти Эригия: «Филипп испустил дух. Опечаленного царя ожидало другое большое горе. Среди его славных вождей был Эригий. Царь узнал, что он убит незадолго до его возвращения в лагерь. Погребение обоих героев было совершено со всевозможной пышностью и почетом».

Арриан пишет об обращении ариев в бегство после поединка Эригия с Сатибарзаном: «Тут они кинулись бежать сломя голову». Крайне маловероятно, что македонский военачальник был убит ариями в ходе их отступления и, кроме того, Эригий был слишком опытным командиром, чтобы лично участвовать в преследовании убегавшего противника. Другие летописцы говорят не только об отсутствии какого-либо сопротивления со стороны ариев после поединка Эригия и Сатибарзана, но и об их добровольной сдаче в плен македонянам. По Курцию Руфу: «Варвары, потеряв вождя, за которым последовали скорее по необходимости, чем добровольно, вспомнили о великодушии Александра и передали свое оружие Эригию». Со слов Диодора: «Варвары, устрашенные смертью военачальника, сдались Александру, уверенные в том, что останутся целы».

Учитывая скудность изложения Арриана о сражении войск под предводительством Эригия и Сатибарзана в отличие от описания Курцием и Диодором не только поединка двух военачальников, но и общего хода сражения, можно сделать вывод об отсутствии у данного летописца подробных источников о восстании ариев. По этой причине и его свидетельство о смерти Эригия в данной битве можно считать недостоверным.