16 февраля – Славянский праздник «Починки»

Поговорим о славянском народном празднике под названием «Починки»- день народного календаря, отмечаемый 16 февраля, на следующий день после Сретения (Громницы).

История, празднование, традиции.

Починки не похожи на остальные праздники в привычном понимании этого слова, ибо суть его не в празднестве, а в труде. Характер праздника буквально передаёт не только его название — «починки», но и вторая часть русской народной поговорки: готовь сани летом, а телегу зимой.

В старину, с первыми лучами солнца, вставали на Починки крестьяне и принимались за работу. Роли всех членов семьи во время этого праздника были расписаны заранее и каждый принимался за вверенное ему дело. Ремонт сбруй и прочей конской упряжи доставался старикам, чей опыт не оспаривался и прочей домашней утвари.

Женщины тоже не сидели без дела. У женщин, также как и у мужчин, существовало иерархическое разделение труда по возрастному признаку. Бабушки доставали из сундуков платья и бережно приводили их в порядок, проветривали, чистили, следили, чтобы на них не завелась моль. Женщины помоложе и юные девушки штопали бельё, ставили красивые заплатки, давая ему тем самым новую жизнь. Девочки подросткового возраста в этот день, как правило, начисто отмывали посуду от накипи и сажи.

Больше всего старания прилагали девушки, мечтающие создать семью, ибо считалось, что счастье, если увидит, что в доме на Починки не достаточно усердно трудятся, может пройти мимо.

По традиции, уже ближе к обеду, когда начинали появляться первые результаты работы, всё, что уже было приведено в порядок, торжественно вывешивалось во дворе или в доме. Таким образом, семья и демонстрировала своё трудолюбие, и всякий мог видеть, что в этом доме живут работящие женихи и(или) невесты.
На обед в Починки обычно готовили кашу, заправленную поджаренным салом.

После трапезы праздничные хлопоты по обустройству дома не заканчивались. Мужчины приводили в порядок помещения, где содержались домашние животные: хлева, конюшни, сараи, курятники, голубятни и т. д. Женщины спешно доделывали то, что не успели сделать в предобеденное время, после чего одежду и бельё аккуратно раскладывали обратно по сундукам и комодам. После этого молоденькие девушки и их матери отправлялись на праздничные посиделки, а бабушки с внучками либо заменяли соломенную набивку в матрацах и подушках, либо перебирали пух, если набивка была перьевая.

Посиделки, на которые отправлялись матери с дочерьми, были не совсем обычными. Они очень напоминали происходящее в телевизионной передаче «А ну-ка, девушки!». Для девушек это было настоящее испытание, ведь там проводились всевозможные конкурсы, в которых девушки соревновались в мастерстве домохозяек: лицевом шитье, кулинарии, и т. д., после чего начинались танцы, которые тоже имели немаловажное значение, ведь на посиделках присутствовали матери с дочерьми, но у них также были и сыновья (которые в данный момент занимались ремонтом). Однако, мнение потенциальных свекровей в старину порою имело решающее значение, когда принималось решение о том, в какой дом сыну следует засылать сватов.

Кульминацией этих своеобразных посиделок было чаепитие с пирогами. Однако и тут девушкам было о чём переживать. Всё дело в том, что начинкой этих пирогов был картофель, но один (реже два) пирога выпекали с грибами. Считалось, что тому, кому достанется грибной пирожок, весь год будет сопутствовать успех. Холостяки же уделяли таким девушкам больше внимания, ведь эта девушка была как бы помечена удачей и счастьем.

https://m.vk.com/wall-65671126_79084