Блог сообщества Свeт Православия

– Геронда, святой Игнатий Брянчанинов говорит, что молитву надо произносить медленно и медленно творить поклоны.

– Каждый святой говорит о молитве так, как он сам в ней подвизался. Поэтому часто и об умной молитве есть неоднозначные мнения. Святые отцы находились в постоянном общении с Богом и могли со своим опытом богообщения молиться правильно, следуя тому образу молитвы, который им приносил наибольшую пользу. Но если я стараюсь следовать тому, что пишут отцы, как...

Многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие (Деян. 14:22).

Многими скорбями… а ужели вовсе без скорбей нельзя достигнуть Царства Божия? Нельзя, ибо только при скорбях душа наша очищается от скверн греховных, с которыми невозможно войти в Царство Божие. И потому-то нет теперь на Небе ни одного святого, который бы на земле прожил век свой без скорбей, всякий из них непременно терпел скорби в жизни и умирал скорбной смертью. Так, к Царству Божию для всех один путь...

Ибо, как молния исходит от востока
и видна бывает даже до запада, так
будет пришествие Сына Человеческого
...

Нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, что не было бы узнано (Мф.10,26).

Есть такое око, братья, которое никогда не дремлет. Это око Божие. На небесах, братья, больше очей, нежели звезд на небосводе. Это очи ангельские. Никакая завеса, никакая стена и самый безпросветный мрак не могут скрыть от этих очей ни одной тайны на земле. Всевидящему Богу и Его святым Ангелам все явно и открыто.
...

(Поучение св. Иоанна Златоустого о покаянии)

Хотя и всякий сам по себе знает, что не следует на исповеди скрывать грехи и хотя пред исповедью и говорит священник кающемуся: «Аще ли что скрыеши от Мене, сугуб грех имаши», однако, несмотря на все это, со стороны многих, исповедующихся замечается какое-то лукавство. Одни вовсе, без зазрения совести, скрывают свои грехи, а другие на вопрос священника о том, нет ли за ними каких либо тайных грехов, отвечают общими словами:...

Если ты влюблён, то можешь жить на центральной площади Афин Омонии и не знать, что находишься на Омонии, не видеть ни машин, и людей, ничего. Ты – в себе со своим любимым. Ты живёшь им, наслаждаешься, он тебя вдохновляет. Разве это не так?

Теперь представьте, что тот, кого вы любите, – Христос. Христос в твоём уме, Христос в твоём сердце, Христос во всем твоём существе, Христос повсюду!
...

Митрополиты Кипрской Православной Церкви - Лимассольский Афанасий, Киккский Никифор и Тамасосский Исаия - считают, что решение о признании «ПЦУ» принималось вопреки священным канонам и установившемуся церковному порядку. Так они ответили на обвинения Предстоятеля Церкви Кипра Митрополита Хризостома в нарушении ими «нейтралитета» относительно ПЦУ.

Митрополиты Кипрской Православной Церкви - Лимассольский Афанасий, Киккский Никифор и Тамасосский Исаия...

Чем больше [материальных] благ приобретают сегодня люди, тем больше они приобретают проблем. Ни Бога они не благодарят за Его благодеяния, ни несчастья своих ближних не видят. А не видя несчастья ближних, они не оказывают им милостыню. Люди тратят деньги без цели и не думают о своём ближнем, которому нечего есть.

Как после этого к ним придёт Благодать Божия? Даже если у человека есть семья, все равно он должен на чем-то экономить и откладывать деньги, чтобы оказывать милостыню...

Вот как пишет о Европе и ее безбожной сущности великий Сербский святой святитель Николай Сербский (1880-1956): «Религия без истинного Бога, брак без целомудрия, общество без милосердия, государство, жаждущее наживы, — одним словом, жизнь без смысла и смерть без надежды…

Потеряла Европа и Бога, и душу. Не верит ни в Бога, ни в существование безсмертной души. Плотской человек – вот единственный человек, которого знает Европа. О духовном человеке вы скорее услышите от...

Старец Иоанн (Крестьянкин), а тогда ещё маленький Ваня, был самым младшим, восьмым ребёнком в семье. Уже с детства он с радостью прислуживал в храме, а в возрасте шести даже стал пономарём. Через несколько лет мальчику было доверено исполнять обязанности иподьякона. Осознание того, что он хочет быть монахом, пришло отроку в двенадцать, о чём свидетельствует история из жизнеописания старца:

Елецкий епископ Николай прощался с богомольцами, уезжая на новое место службы....